Texas Gulf Coast Register (Corpus Christi, Tex.), Vol. 1, No. 48, Ed. 1 Friday, April 7, 1967 Page: 3 of 8
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Friday, Apr?! 7, 1967
THE GULF COAST REGISTER
Page Three
Obispos de Texas Respaldan Uniones de Trabajadores Agricolas
Austin — Los obispos
catolicos de Texas declar-
aron la semana pasada que
trabajadores agricolas tien-
Ayer fui a tomar cafe en e!' derecho y el deber de
con varios amigos mios.: asodarse en uniones para
No si como llego la platica dfr8?ho!„ ...
a diacutir lo que pL> la 108 obls',°8 de laa 10 dl«’
*■
t
semana pasada a un joven
de 17 anos de edad. Este
joven caminaba hacia su
casa despues de habei pa-
sado algunas horas en la
casa de un amigo. Pasando
por una escuela, se en-
cc tro con un grupo de 13
o 14 muchachos quienes
corrieron tras de el. Como
cinco de ellos lo alcanzaron
cerca de su casa donde lo
asaltaron con navajas
cortandolo en el pecho y la
espalda e hiriendolo mor-
talmente.
Se le dio atencion medica
en el hospital y lo entre-
visto la poHcia sin descu-
brir ni quien lo habia as-
altado ni por que. A1
mediodia siguiente entrego
su alma al creador.
EL PORQUE de este
asalto ya no tiene impor-
tancia ... Por mas motivo
que tuvieran los asaltantes,
el homicidio.
Hay que parar la ten-
dencia que cada dia se
demuestra mas fuerte. El '
criminal tiene que recibir
su castigo — un castigo
que tenga el efecto de ayu-
darlo a corregir su falta y
tambiar su modo de vivir. -
Lo que bien me preocupa
es la falta de inquietud
que se encuentra en la
comunidad a pesar de esta
tendencia criminal entre
nuestra juventud.
Los amigos ccn quien
tom6 cafe ayer piensan que
la solution es "proteger a
mi familia y ho dejar que
mis hijos salgan despues de
las siete de la noche.”
Francamente esto no va a
resolver nada. Es casi im-
posible hacer que un joven
"teen-ager” se recoja tan
temprano. Sobre todo, el
que yo recoja a mis ninos.
no quita la tendencia crim-
inal de la comunidad por
la cual tamb en nos tene-
mos que prepeupar; porque
la comunidad, al fin del
cuento, en una forma u
otra, tiene que influir la
vida de mi familia.
cesis del estado votaron
unanimes en favor de la
declaration durante su jun-
ta como directores de la
Conferencia Catolica de
Texas.
SE REFIRIERON a la
prosperidad americana que
no ha llegado a realizarse
entre trabajadores de agri-
cult ura. Hablando de con-
diciones economicas dieron
enfasis a las necesidades
de los pobres trabajadores
agricolas "cuyos sufrimen-
tos recientemente han com-
enzado a conmover la con-
sciencia de America.”
"Los Obispos Catolicos de
Texas les recordamos a los
trabajadores agricolas que
entre los derechos f’unda-
mentales de la persona
humana esta el derecho de
fundar libremente asocia-
ciones o uniones de traba-
jadores. . .
' Incluso esta el derecho
de tomar parte en las ac-
tivide.des de dichas uniones
sin miedo de castigo. Vien-
do el estado oprimido del
trabajador agricola y la creara un comite semejante
necesidad que tienen de al "Nat:onal Labor Rela-
organizarse para negociar tions Board” para agricul-
efectivamentc en la vida tores tomando considera-
economica del dia y para cion de las necesides del
criar a sus familias decente agricultor y el obrero agriii
y frugalmente, decimos que cola.
Callan Graham, director
en general tienen la obli-
gacion de asociarse en
uniones y asociaciones que
4los representen y que
-organicen la vida econom-
ica en una forma adecua-
da.”
ADEMAS lc« obispos ur-
gieron a los agricultores
(duehos de ranchos de ag-
ricultural que cooperen uno
con el otro, "formando aso-
ciaciones que protejan sus
intereses y obtengan ppvj
ellos su medida justa del
producto total de ia na-
cion.”
Pidieron al congreso que
de la Conferencia Catolica
de Texas, anadio que los
obispos, considerando el
enfasis que se ha dado la
disputa entre agricultor y
trabajador agricolp en elf
vrlie. rcconocieron que el
pro’i'efi-.d sc* extu-nde por
»ouo el do g por toda la
nation. For esto consideran
ser inportu^te que todos
los obispos del estado ex-
presen la position de la ig-
lesia tocante a est
problema socio-economico
que se extiende a tan
grande numero de cuidada-
nos de Texts.
Domingo II Despues de Poscuo
EN AQUEL TIEMPO:
Dijo Jesus a los fariseos:
"Yo soy el buen Pastor. El
buen pastor sacrifica su
vida por sus ovejas. Pero el
mercenario y el que r, j es
el propio pastor, de quien
no son propias las ovejas,
en viendo venir al lobo,
desampara las ovejas y
huye, y el lobo las arreba-
ta y dispersa el rebano. El
mercenario huye por la
razon de que es asalariado
y no tiene interes alguno
por las ovejas. Yo soy el
buen Pastor y conozco mis
ovejas y mis ovejas me
conoceiv a Mi. Asi como el
Padre me conoce a Mi, asi
yo conozco al Padre, y doy
mi vida por mis ovejas.
Tengo otras ovejas que no
son de este aprisco, las
cuales debo yo recoger, y
oiran mi voz y se hara un
solo rebano y un solo pas-
tor ”
HOMILIA
Por el Padre R. J. Pena
Editor Asociado
El domingo del Buen
Pastor se dedica a las vo-
caciones religiosas, siendo
que El nos prometio estar
entre nosotros hasta el fin.
Estar con nosotros en la
persona de los sacerdotes
es lo que nos prometio ei
Buen Pastor. Por lo tan to
hoy le pedimos que nos
mande suficientes y buenos
pastores quienes cuiden sus
ovejas — los fieles.
Hay una gran diferiencia
entre vivir bien y vivir
completamente por Dios y
el projimo. Vivir bien todos
lo debemos hacer por ser
buenos catolicos y por cum-
plir nuestra obligacion en
la familia, en la parroquia
y en la comunidad. Dedi-
carse completamente a
Dios indica la entrega de
la persona entera al servi-
cio de Dios
del projimo.
y en beneficio
Oracion de los Fieles
i.
Que ti Papa Paulo y sus hermanos
obispos scan buenos pastores aJ rebano
de Cristo, pedimos al Senor:
iQUIEN, porque, y iSeftor, oye nuestra oracion!
^ como? son las preguntas #
que tienen que preocupar- 2. Que los sacerdotes, hermanos y herma-
nas de nuestra diocesis, quienes han
dedicado sus vidas a Dios, sean verda-
deros testigos de su amor, pedimos al
Senor:
jSenor, oye nuestra oracion!
Domingo del Buen Pastor
sigueme!,’ pedimos al Senor:
(Senor, oye nuestra oracion!
que
I nos.
tQuien comitio este cri-
men? - Mas important*,
£quien tiene la tendencia
de hacer lo mismo? ^Sobre
quien Caera la mano del
criminal manana, sobre mi,
sobre uno de mis hijos?
Quien se va a preocupar
por el pobr? joven que
un rato quizas de iradjtizo
lo que racionalmente mine a
hubiera hecho?
lComo podemos ayudar a
5. Que nuestros hogares cristianos tengan
el amor y fe que promueven vocaciones
religiosos, pedimos *al Senor:
iSeiior, oye nuestra oracion!
6. Que los miembros de Serra y las Tere-
sianas sigan su obra de promover vo-
caciones y tengan exito en sus esfuer-
zas, pedimos al Senor:
3. Que nuestros seminaristas, postulantas (Senor, oye nuestra oracion!
y novicias perseveren en sus voca- Dios, Padre Nuestro y origen de
clones, pedimos al Senor: toda bendicion, escucha las suplicas de tu
(Senor, oye nuestra oracion! pueblo. Bendice a nuestra diocesis y a tu
pueblo con un aumento de labradores
4. Que la juventud de nuestra diocesis dedicados a la salvation de las almas. Por
tenga fe para oir y generosidad para Cristo Nuestro Senor.
seguir eJ llamado de Cristo, "jVen, (AMEN!
estos jdvenes quienes, por
un motivo u otro, tienen a wwwv.v.w.v;w«w;-w«;w;«w^
la sociedad o a la comuni
n* dad como enemigos? ^Como
podemos cambiar su modo
^de pensar, su modo de vi-
vir, su modo de actuar?
<,Como podemos hacerlos
ciudadanos utiles y no
criminales? ^Como podemos
darle significado a sus vi-
das? iComo darles a saber
que los amamos como her-
manos, que son verdaderos
miembros de la comunidad,
que respetamos suj . dere-
chos?
ESTAS SON preguntas
que nos deben preocupar a
todos. Resolverlas resolvera
?*el crimen que va aum-
r entandose dia a dia. Solo
* nosotros, cada uno de nos-
otros, podemos preocupamos
por esto. Solo nosotros
podemos contestar: ^Quien,
por que y como? Y habien-
do dado la respuesta ;solo
nosotros podemos actuar!
__PACO
Jubilee Pageant
Will Begin Aug. 22
Cincinnati — Rehearsals
by remote control will be a
feature of the Catholic
Students’ Mission Crusade's
golden jubilee pageant, to
be staged at the general
^convention of the CSMC
Aug. 22-25, 1968, at Notre
Dame, Ind.
CSMC officials have
issued a call for 275 par-
ticipants in the pageant’s
more than 30 scenes.
Professional actors will
narrate the pageant, and
tapes of the narration will
be provided to schools
throughout the country
whefe volunteer groups
will rehearse the scenes
assigned Ip them.
I
Dtos Hos }4ab\a
Por la Hermana M. Matthew, i.W.B.S.
Jesus pregunto a sus
apostoles: 'Y vosotros.
quien decis que soy Yo?’
Simon Pedro le respondio:
Tu eves el Cristo o Mesias,
el H jo de Dios vivo’. Y
Jesv s le respondio diciendo.
. ,'Y Yo te digo que tu eres
Pedro y sobre esta piedra
edificare mi Iglesia, y las
puertas del infierno no
prevaleceran contra ella, y
a ti te dare las liases del
Reino de los cielos. . ”,
(Mateo 16: 17-19).
Uno de los primeros
nombres que siguteron a
Jesus fue Andres; y Andres
tenia un hermano que se
liamaba Simdn. Ellos eran
Pescadores y eran hombres
de muy buen corazon. Pero
Simon siempre hablaba
primero y pensaba despues.
Este defecto le ocasionaba
problemas muy seguido.
Pero fuera como fuera,
Simon fue con su hermano
Andres a ver a Jesucristo.
Jesus miro profundamente
en el alma de Simon, y El
amo lo que vi6. Jesus sabia
muy bien que Simon tenia
muchos defectos pero sabia
tambi6n que era buenos
leal, y que seria fiel hasta
el fin. Jesus le dijo a
Simon en este encuentro,
"Tu eres Simon, el hijo de
Juan. Te llamaras Pedro,
que quiere decir piedra.”
UN POCO TIEMPO
despues, Jesus estaba
ensehando en la playa.
Habia tanta gente que
Jesus no tenia ni donde
pararse. Asi que le pidio a
Pedro que alejara un poco
su bote de la playa. En-
tonces Jesus se sento en
ese barco chico y de alii
enseno a la multitud. Ped-
ro se puso muy contento
porque Jesus habia escogi-
do su barco pequeno.
Despues de aber termi-
nado de ensenar, Jesus le
dijo a Pedro, "Hazte al mar
y echa las redes”. Pedro y
Andres habian estado pes-
cando toda la noche, pero
no habian pescado absolu-
tamente nada. Ahora, si no
habian pescado nada en
toda Ia noche, como iban a
creer que pescarian algo
durante el dia. Perc Pedro
empezaba a reconocer la
bondad de Nuestro Senor y
le dijo, "Senor; lo hemos
intentado toda la noche, y
no hemos obtenido nada;
pero si Tu lo dices, echare
las redes.”
LA OBEDIENCIA de
Pedro fue recompensada.
Apenas arrojaron sus redes
sobre la borda cuando se
llenaron de pescados y
eran .tantos que casi se
estaban rompiendo las
redes. Nunca se habian
visto tantos pescados. Ped-
ro, al darse cuenta que
esto abia sucedido por
obra de un milagro de
Jesus, se a rrddillo in-
mediatamente frente a
Jesus y le dijo, "Senor, no
permaneecas cerca de mi
porque soy un pecador”.
Jesus se sonrio y le dijo a
Pedro, "No temas, ven y
sigueme3 y te convertire
en pescador de hombres”.
Pedro dejo todo lo que ten-
ia y siguio a Jesus.
Poco tiempo despu£s, el
Salvador preguntd a los
apostoles, "Qun dice la
gente que soy?”. Los apos-
toles habian oido a la
gente decir muchas cosas
de Jesus de Nazaret. Algu-
nos decian que era Juan el
Bautista; otros que El era
el profeta. Nuestro Sefior
escuclio todas estas res-
puestas y luego pregunto,
"Y ustedes, quien dicen
que soy?”. Esta vez fue
Pedro quien respondio por
todos — "Tu eres el Cristo,
el Hijo del Dios vivo.”
Jesus miro a Pedro con
gran carino y luego le dijo
las palabras mas impor-
tantes que jams escucharia
de su Maestro: "Bienaven-
turado eres, Simon, hijo de
Jonas, porque no te lo re-
velo came ni sangre, mas
mi Padre que esto en los
cielos. Mas Yo tambidn te
digo, que tu eres Pedro, y
sobre esta piedra edificare
mi Iglesia, las puertas del
infierno no prevaleceran
contra ella. Y a ti dare las
Haves del Reino de los
cielos, y todo lo que ligares
en la tierra sera ligado en
los cielos, y todo lo que
desatares en la tierra sera
desatado en los cielos.”
(San Mateo 16:17-20).
LA VIDA religiosa da
testimonio al mundo de
que Dios es. Kombres y
mujeres viviendo comple-
tamente para la vide veni-
dera viven en pobreza,
obediencia y castidad. De-
jan las preocupaciones del
mundo para preocuparse
solamente por las cosas del
cielo y para ayudar a otros
a conseguir este cielo.
No hay quien pueda ig-
norar como no existente
esta vida de dedicacion.
Todos tienen que estar o a
favor de esta vida o encon-
tra. Los que se oponen a
ella la consideran como
una vida no natural, una
perdida de tiempo. Dicen
que es inhumana y una
tonteria. Dedicados a prin-
cipios de placer, poder y
abundancia, esta vida les
parece ser unutil.
Los que la favorecen en-
tienden los motivos de los
que dejan el mundo para
seguir a Dios y los respe-
tan por eso. Ven en esta
dedicucion, la fuerza de la
gracia de Dios que hace
posible Ia vida de sacrificio
y de servicioal Senor. Ven
en esta dedicacin el testi-
monio excelentisimo del
mysterio del hombre hecho
para servir a Dios.
Todos, por seguro, nos
sentimos entre estos admi-
radores de la vida religiosa
y codos tenemos que pro-
mover las vocaciones. ,La
entera comunidad cristiana
tiene esta obligacion. Obli-
gacion que cae primer-
amdnte sobre los padres de
familia. La familia sirve
como el primer seminario
del futuro sacerdote. La fe,
el amor y el respeto que se
ven en casa sirven para
ecaminarlo hacia el altar.
Los padres, representantes
de Dios en su casa, demu-
estran Su amor y autori-
dad ante sus hijos. Prepar-
an la tierra del alma de
sus hijos para la semilla
que Dios ha de sembrar
diciendo: "iVen, sigueme!”
LA DEDICACION de
los padres de familia a la
iglesia — su obra mision-
era en el apostolado del
laico, su fealdad a las ver-
dades, cristianas inspiran
las vocaciones entre sus
ninos. Sobre todo, la san-
tidad de vida de los padres
de familia tiene que dejar
su marca en el caracter del
futuro servidor de Dios.
Ademas las maeslras y
otros que trabajan con la
juventud tambien sirven
para reconocer y animar
las vocaciones de sus
dicipulos.
El seminario y el con-
vento sirven para comple-
tar y embellecer la vida de
santidad y principiada en
el hogar. Sirven para pre-
parar al joven o a la
senorita para ei entriego
total de su vida a Dios y
al servicio del projimo.
:$r
El Buen Pastor Cuida de sus Ovejas
Este domingo en ia diocesis de Corpus Christi se hacen plegarias al
Buen Pastor por un aumento de vocaciones religiosas que den buenos
pastores al rebano de Cristo en el sur de Texas.
Training Bid
In Cleveland
Cleveland — The Bish-
op’s Committee on Urban
Affairs, composed mostly of
priests from inner-city
parishes has authorized its
housing subcommittee to
ask Cleveland Mayor
Ralph S. Locher to estab-
lish a training program for
Negroes and Puerto Ricans
who want to become po-
licemen.
Britain Polls
Some
Catholics
London — A Gallup poll
on the Catholic Church
was conducted here among
what was termed as a
"wide sample” — 400
Catholics aged over 16.
The survey was commis-
sioned by the Sunday
Telegraph and the Mon-
day Daily Telegraph.
Half of those inter-
viewed, according to news-
paper reports thought the
laity should have a greater
voice in Church affairs.
Other poll findings re-
vealed included:
• 61 per cent attend
Sunday Mass regularly
while 10 per cent attend
two or threr Sundays each
month.
• Two-thirds support the
use of contraceptive pills
for health reasons. 64 per
cent agree on abortion
where the mother’s health
is concerned, 23 per cent
oppose abortion and 39 per
cent favor abortion where
the child may be deformed.
• Regarding divorce, 36
per cent oppose it, 19 per
cent think it should be
easier, 16 per cent believe
it should be more difficult
and 22 per cent favor the
law as it is.
• 82 per cent favor Eng-
lish use in the Mass and
other recent liturgical
chanes were approved by
69 per cent.
Cardinal John Heenan of
Westminster, informed of
the poll, thus far has re-
mained silent on the sur-
vt*y-_
Slum Housing
Investigation
South Orange, N.J. —
The South Orange Village
board of trustees has au-
thorized an investigation
into complaints of slum
housing conditions brought
before the board by a
priest.
The charge of dilapidated
and deteriorating housing
was made by Father John
J. Krozser of Our Lady of
Sorrows parish. It took the
board of the community by
surprise. South Orange has
one of the highest per cap-
ita incomes of any village
in the U.S.
But Father Krozser said
that people living in aged
housing near the tracks of
the Lackawanna-Erie
Railroad, just off the busi-
ness district, have to con-
tend with no hot water,
lack of sufficient heating
andj light, and with chem-
icals stored in their base-
ments.
iimiMniiHiuimmiiitiimiiiiiitiiiitinmi
Hermanos en Cristo
Por Humberto Echevarria
En la primera plana de casi todos los periodicos del
mundo ha aparecido la fotografia del Santo Padre dando
la bendicion a una multitud que se estima en 500,000
personas, reunidas en la plaza de San Pedro, en Roma,
con motivo de la Pascua de Resurreccion.
El Santo Padre Paulo VI dirigio un emotivo discurso
a la multitud alii reunida insistiendo sobre el topico que
ha sido inquietud de todos los Catolicos amantes de la
justicia social que entran en los terminos de paz, her-
mandad, libertad y pan.
EL SUMO PONTIFICE anuncio Ia publication de
una Enciclica que seria conocida por el mundo dentro de
muy pocos dias. Esta Enciclica que todos esrerabamos
conansiedad, se una respuesta a los problemas que hoy
afectan y dividen a los hombres en busca de una soluc-
ion al problema de la comida, la paz, la libertad, la
justicia y la verdadera hermandad entre los hombres. El
mensaje de Pascua es tradicion y se ha efectuado a
traves de los anos en los diferentes Pontificados y ha
sido dirigido a.la ciudad de Roma de la cual el Santo
Padre es su Obispo y a su Vez al mundo entero.
Es maravilloso contemplar el espectaculo de miles ae
peregrinos que afluyen de diversas partes del mundo
para recibir en tan grandioso dia, la palabra amorosa,
Hena de paz, y la bendiciQ del Santo Padre, Cabeza
visible de la Iglesia fundada por Cristo.
EL DlA de la Pascua de Resurreccion todas las ig-
lesias cristianas en sus diversas denominaciones celebran
la Resurreccion del Hijo de Dios y asi recibimos men-
sajes de todas partes del mundo donde se celebra esa
fiesta de regoeijo y alegria que lleva en si el mas not-
able significado.
La resurreccion gloriosa de Cristo, representa para
nosbtros los cristianos la perpetuidad de la Iglesia, La
Confirmacio de su doctrina predicada durante treinta y
tres anos, desde su nacimiento en el humitde nesebre de
Belen, hasta su muerte en la Cruz. Su vida fue la
predicaeion viva de la humildad y del amor. De esa
hermandad que debemos de lograr aunque nos cueste
grandes sacrificios. El Concilio Ecumenico ha sido una
hermosa pagina en la historia del cristianismo. Sumis-
sion, tomando las palabras del Santo Padre Juan XXIII
de feliz memoria: "Abrir las puertas de los templos de
antanos, cerrados y oscuros, jiara que penetre la luz, la
luz del mundo exterior.”
SOLO NOS testa poner en practica los directrices de
la nueva enciclica que persiguen un noble fin:
LA JUSTICIA SOCIAL.
Migrantes Marchan
70 Millas en Michigan
Lansing, Mich. - v(NC)
— Mas de 800 trabajadores
migrantes terminaron una
marcha de 70 millas desde
Saginaw hasta la capital
estatal aqui. En L lpital
los encontro el Obispo
Alexander M. Zaleski de
esta ciudad, quien les ase-
guro que los obispos del
estado habian ya actuado
ante el Gobemador Rom-
ney en pro de la causa de
los migrantes.
Los marchantes pidieron
al gobemador un sueldo
mini mo, habitaciones ade-
cuadas, mejor educacion
para sus ninos, y beneficios
sociales. Concluyo la peti-
cion con estas palabras:
"iAyudenos, Gobemador!
Ayudenos a gozar de la
abundancia que Dios ha
dado a America.”
El Obispo Zaleski les ad-
virtio que la Conferencia
Catolica de Michigan habia
pedido al Gobemador que
diera "atencion seria” a las
necesidades del- trabajador
migrante. Habiendo alaba-
do las mejoras sociales que
se han hecho en el estado
la conferencia anadio: "Es
importante que estos bene-
ficios sociales se extiendan
a toda persona en Michi-
gan igua!menteT__i
Priest Is Appointed
To Appeals Board
San Fra"cisco - Father
Eugene J. L^vle, chairman
of the San Fiancisco arch-
diocesan Social Justice
Commission, has been ap-
pointed a member of the
first Relocation Appeals
board in the nation.
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Gough, William. Texas Gulf Coast Register (Corpus Christi, Tex.), Vol. 1, No. 48, Ed. 1 Friday, April 7, 1967, newspaper, April 7, 1967; Denver, Colorado. (https://texashistory.unt.edu/ark:/67531/metapth833722/m1/3/: accessed April 19, 2024), University of North Texas Libraries, The Portal to Texas History, https://texashistory.unt.edu; .